„Im Sakrament der Buße erlangen die Gläubigen, die ihre Sünden bereuen und mit dem Vorsatz zur Besserung dem rechtmäßigen Spender bekennen, durch die von diesem erteilte Absolution von Gott die Verzeihung ihrer Sünden, die sie nach der Taufe begangen haben; zugleich werden sie mit der Kirche versöhnt, die sie durch ihr Sündigen verletzt haben“ (CIC can. 959). So heißt es im katholischen Kirchenrecht, dem Codex Iuris Canonici.Beziehungen unter Menschen können auf sehr verschiedene Weise gestört, verletzt oder zerbrochen sein. Entsprechend gibt es viele verschiedene Möglichkeiten die Beziehung wieder herzustellen.

Ähnlich kann die Beziehung zu Gott und zur Gemeinschaft der Kirche unterschiedlich schwer verletzt sein. Gott will das Wohlergehen aller Menschen. Die Kirche spricht von „schweren Sünden“ oder „Todsünden“, wenn eine grundlegende Verweigerung gegenüber dem Willen Gottes das in der Taufe geschenkte neue Leben zerstört. Zur Todsünde gehören drei Momente: eine schwerwiegende Sache, klare Erkenntnis und freie Zustimmung, also eine objektive und eine subjektive Seite. Zur Vergebung von schweren Sünden ist das Bußsakrament ausdrücklich vorgeschrieben: „Jeder Gläubige ist nach Erreichen des Unterscheidungsalters verpflichtet, seine schweren Sünden wenigstens einmal im Jahr aufrichtig zu bekennen“ (can 989).Im Fall der „alltäglichen Sünden“ ist die Rede von „lässlichen“ Sünden: Der Mensch bleibt hinter dem Ruf zur Vollkommenheit zurück, der eigentlich jeder und jedem gilt. „Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer Vater ist.“ (Mt 5,48)  Die Kirche empfiehlt, auch diese „alltäglichen Sünden“ zu beichten.

Daneben sind aber auch andere Werke der Buße möglich: die zwischenmenschliche Versöhnung, das Reuegebet, Übungen des geistlichen Lebens und Zeichen eines veränderten Lebensstils im Alltag, die Mitfeier der Eucharistie oder die Teilnahme an einer Bußfeier/einem Bußgottesdienst. Dieser ersetzt nicht die persönliche Beichte, das Sakrament der Wiederversöhnung als Rückkehr in die Taufberufung, aber er schenkt wirksame Vergebung der alltäglichen Sünden und schärft das Gewissen. Die Chance der Einzelbeichte ist das Beichtgespräch, das helfen kann zu einem entschiedeneren Christsein.

Wo und wie beichten gehen?

Beichttermine sind der Gottesdienstordnung der Pfarr- und Klosterkirchen zu entnehmen; es ist meist aber auch möglich, einen Termin mit einem Priester eigener Wahl zu vereinbaren. In größeren Städten gibt es eigene Beichtzentren; dort ist den ganzen Tag über (oder doch über lange Zeiten) ein Priester bereit, die Beichte zu „hören“. Der/die Beichtende betritt den Beichtstuhl oder das Beichtzimmer und bekennt dem Priester seine/ihre Sünden. Der Priester ist zur absoluten Verschwiegenheit verpflichtet über alles, was er bei der Beichte erfährt (Beichtgeheimnis). Zur Lossprechung („Absolution“) streckt er die Hand über die/den Beichtende/n aus und spricht: „Gott, der barmherzige Vater hat durch den Tod und die Auferstehung seines Sohnes die Welt mit sich versöhnt und den Heiligen Geist gesandt zur Vergebung der Sünden. Durch den Dienst der Kirche schenke er dir Verzeihung und Frieden. So spreche ich dich los von deinen Sünden im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“

Beichten in Mannheim

Kirche in der City bietet Ihnen folgende regelmäßige Beichtzeiten:

• In St. Sebastian am Marktplatz, donnerstags 11.15 bis 12 Uhr
  sowie samstags 15 bis 16 Uhr.
• In der Jesuitenkirche neben A 4,2: Freitags von 17 bis 17.30 Uhr und samstags von 16 bis 17.30 Uhr. 

Vor den christlichen Hochfesten wie Weihnachten und Ostern gibt es zusätzliche Beichtgelegenheiten.

Weitere Infos zum Sakrament der Versöhnung erhalten Sie hier:
http://www.katholisch.de/716.html